10. Sınıf Meb Tarih Ders Kitabı Sayfa 160-162 Cevapları

10. Sınıf Tarih Ders Kitabı Sayfa 160-161-162 Cevapları

Sayfa 160 – İskân ve Güvenlik Politikası

Soru: Osmanlı Devleti’nin iskân ve güvenlik politikaları arasında nasıl bir ilişki vardır? Açıklayınız.

Cevap: Osmanlı Devleti, iskân politikasını güvenliği sağlamak amacıyla uygulamıştır. Fethedilen topraklara Anadolu’dan Türk nüfus yerleştirilerek bölgenin kontrol altına alınması hedeflenmiştir. Derbent teşkilatları sayesinde geçitler ve yollar korunmuş, isyan ihtimali azaltılmıştır. Böylece hem iç güvenlik sağlanmış hem de devlet otoritesi güçlendirilmiştir.

Sayfa 161 – Rumeli’de İskân Uygulamaları

Soru: Rumeli’de iskân edilen ailelerin birbirine yakın bölgelerden seçilmesinin ve tımar sisteminin iskân politikasına katkıları nelerdir?

Cevap: Rumeli’ye yerleştirilen ailelerin birbirine yakın bölgelerden seçilmesi, yeni çevreye uyumlarını kolaylaştırmıştır. Tımar sistemi sayesinde gelen ailelere toprak verilmiş, toprağın işlenmesi ve üretimin artması sağlanmıştır. Kurulan köy ve kasabalar askerî sevkiyat ve erzak teminini kolaylaştırmış, Osmanlı’nın Rumeli’de kalıcı olmasına katkı sağlamıştır.

Sayfa 161 – Kaynak F ve Kaynak G Karşılaştırması

Soru: Kaynak F ve Kaynak G’de Osmanlı Devleti’nin iskân politikasına yönelik hangi benzer ve farklı yaklaşımlara yer verilmiştir?

Benzer Yönler: Her iki kaynakta da Osmanlı Devleti’nin Rumeli’de Türk nüfusu yerleştirerek bölgeyi kontrol altına almaya çalıştığı belirtilmiştir.

Farklı Yönler: Kaynak F, Balkanların tam anlamıyla Türkleşmediğini ve yerli halkın varlığını sürdürdüğünü savunurken; Kaynak G, Türk köylerinin zamanla artarak yeni yerleşimlerin oluştuğunu ve Osmanlı etkisinin güçlendiğini vurgulamaktadır.

Sayfa 162 – İstimâlet Politikası

Soru: Kaynak I, Kaynak İ ve Kaynak J dikkate alındığında Kaynak H’de yer alan görüşlerin geçerli ve güvenilir olduğu söylenebilir mi? Gerekçeleriyle açıklayınız.

Cevap: Kaynak H, Osmanlı fetihlerinin yıkıcı sonuçlar doğurduğunu ileri sürmektedir. Ancak Kaynak I ve İ’de dinî yapıların korunmuş olması, Osmanlı’nın hoşgörülü bir yönetim anlayışı benimsediğini göstermektedir. Kaynak J’de ise Müslümanların farklı inançlara baskı yapmadığı açıkça belirtilmiştir. Bu nedenle Kaynak H’deki görüşler genelleme içerdiği için tam anlamıyla güvenilir değildir.